道教王子晋_道教王立平

道教王子晋_道教王立平

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0王氏姓始祖是太子晋,为周灵王姬泄心的太子,姬姓,名晋,字子乔,又称王子晋,约生于公元前565年生于洛阳,公元前549年在河南洛阳缑山得道驾鹤升仙。史载太子晋“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政,灵王重还有呢?

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0全国各地伽蓝殿供奉的大多是武圣人关羽,国清寺却很特别,殿中供奉的却是身着道袍的王子晋,一个佛教殿堂供奉一个道教先祖,这在全国也不多见。王子晋,何许人也?据有关文献记载:王子晋,东周灵王姬泄心的太子,本名姬晋,字子乔,人称王乔、王子乔、王子晋,因在治水问题上与其父意见相左,被贬为庶人,大约在18岁时还有呢?

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0中岳庙是道教在嵩山地区的最早基地,原是为了祀奉中岳神而设的。道家尊中岳庙为“第六小洞天”,他们认为这里是周朝的神仙王子晋的升仙之处。王子晋又名王子乔,传说是周灵王(公元前571~545年)的太子。他喜欢吹笙作凤凰鸣声,游于伊水和洛水之间。那时嵩山有一个道士叫浮丘公,接他上嵩山。几十年后,有人在山中好了吧!

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1是东周时期周灵王之子,后人称其为太子晋,王子晋,王子乔或王乔,被奉为王氏始祖。记载太子晋事迹的先秦文献主要有《逸周书——太子晋辞》和《国语.周语下》,后世又有记载仙人王乔、王子晋者及道教中最早的仙人之一,其原人物形象即为太子晋。他生来天资聪颖,温良博学,不慕权贵。喜欢静坐吹笙,其乐声如凤凰等我继续说。

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0武则天亲自撰书的升仙太子碑文,表面上是写太子晋升仙故事,实际上是以王子晋升仙而自况。晚年的武则天笃信道教,追求得道升仙,永保长生,碑文中所谓“骖鸾驭凤,升八景而戏仙庭;驾月乘云,驱百灵而朝上帝。玄都迥辟,玉京为不死之乡;紫府旁开,金阙乃长生之地。”体现了她对神仙世界的憧憬与向往。而碑文中“自非等我继续说。

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0升仙太子,即王子晋,是东周灵王姬泄心的太子,姓姬,名晋,字子乔,因而又叫太子晋,王子乔。先秦文献《逸周书》和《国语》中,记有王子晋的故事。王子晋天资聪颖,志向高远,有治国之才,年十五辅国,与父周灵王雍疏之争,废为庶人,因之郁郁不乐,未满十八赍志而终。王子晋殁后就葬在了缑山。东汉时好了吧!

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0如春秋时期的周灵王之子王子晋,曾从黄河南的缑山驾临王屋山华盖连珠峰悟道,号华盖君,被后世道教尊为神仙。直到唐代,大诗人杜甫仍游王屋山寻仙迹,留下“昔谒华盖君”、“含凄向廖廓”的叹喟。战国时期的列子,曾云游王屋,采写《愚公移山》寓言故事,载入《列子·汤问》成为流传至今家喻户晓的故事。秦汉时期的河上等会说。

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