大邑鹤鸣山辟谷_大邑鹤鸣山雾中山-黑帽seo流铓兔

大邑鹤鸣山辟谷_大邑鹤鸣山雾中山

0144年【内丹修炼术】张道陵在今四川大邑鹤鸣山创立道教，尊老子为道祖，广泛吸收各种内丹修炼术，如《太平经》中的爱气、尊神、重精的思想和内照、存神、食气、胎息、辟谷的修炼方法，《老子想尔注》中结精、炼气、养神、守戒等修行还有呢？

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1东汉后期，江苏丰县人、传为西汉开国军师张良的八世孙张陵，弃官学道，入大邑鹤鸣山修炼，“得咒鬼之术书”，梦中得太上老君降临，授予三洞真经、金丹秘诀、雌雄二剑、符箓法印等，任命他为天师为凡间降妖伏魔。据《仙鉴》》记载，当时巴蜀到此结束了？。

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0为了广传道术，他离开龙虎山，又到了今四川大足县境内的鹤鸣山。张道陵在鹤鸣山修道，奉老子为教祖，尊称“太上老君”。以《道德经》即《老子》、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)为道教的还有呢？

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0(四川剑阁鹤鸣山道教造像)道教医药学内容庞杂，包括辟谷、服饵、调息、导引、炼丹、房中术等等。另外，道教的许多经典，都涉及治病，延年的内容。河南武陟嘉应观)这些无不刻下《黄帝内经》的痕迹。有的则干脆照搬，作为道经的训导之辞。

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1东汉顺帝时，张道陵在今四川大邑鹤鸣山创立道教，尊老子为道祖，广泛吸收各种内丹修炼术，如《太平经》中的爱气、尊神、重精的思想和内照、存神、食气、胎息、辟谷的修炼方法，《老子想尔注》中结精、炼气、养神、守戒等修行法门，以及魏说完了。

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0顺帝时(126-144年)，一为四川朴素民风所吸引，二为蜀中峻峰秀岭、涧溪泉瀑所吸引，连入四川，在鹤鸣山(一名鹊鸣山，在今四川大邑县境内)烧炼九鼎神丹，历三年而丹成。服后返老还童，于是继续西行探访仙源，求得五岳摄召万灵神龟等我继续说。

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2东汉顺帝时期(126—144),张道陵在四川大邑鹤鸣山创立道教，尊老子为道祖，广泛吸收了各种修炼术，素有万古丹经王的《周易参同契》的作者魏伯阳成为内丹修炼的实际开创者。东华帝君王玄甫首传太极仙翁葛玄，再传正阳帝君钟离权，葛玄传郑隐，郑好了吧！

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