安提阿古四世_安提阿古四世简介

安提阿古四世_安提阿古四世简介

1安提阿古安提古四世的皇榜希臘統治對猶太人的影響c7 * * 安提阿古/ 安提約古四世的皇榜安提阿古/ 安提約古四世(公元前175-163年)即位後不久,就頒布「皇榜」對猶太人進行壓迫統治,具體內容如下: 奉天承運,皇帝昭曰西流基/ 色婁苛王朝統治下的猶太人要嚴格遵守我安提阿古/ 安提約古四世等我继续说。

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2西流古王朝皇帝安提阿哥伊皮法尼安提阿哥四世Antioch IV Epiphanes 公元前175-167年。175BC-167BC.

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0他甚至将猪血带入至圣所,这至圣所是大祭司每年一次在赎罪日才可以进入的。安提阿古四世所作这憎恶之事是前所未闻的,犹太人对他可以说恨之入骨。安提阿古四世不但在耶路撒冷这样做,还要把这种拜偶像的习俗推行到各地。有一个叙利亚军官率领一批士兵来到耶路撒冷城西的莫顶(Modi'in) 小城,高筑希腊神像,并召人是什么。

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11、推翻安提阿古四世是小角的观点针对福特的这个问题上,林牧师就有两个工作要做,一方面要说明安提阿古四世他不是《但以理书》八章所说的小角;另一方面,他也需要来解释在《但以理书》八章11.12.13节所出现的“常献的燔祭”,就是说“常”它究竟是什么。所以林牧师在写的文章中,通常都会针对安提阿古四世好了吧!

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1革命原因:安提阿古四世干涉犹太教事物,立非撒督后裔的曼尼佬为大祭司,并攻打耶路撒冷,亵渎圣殿。马他提亚死后,三子犹太(又名马加比。“锤击者、铁锤”之意)接任革命领袖。叙利亚的衰落:安提阿古四世的将领攻打耶路撒冷,遭马加比抵抗,惨败。后又亲自领兵出征波斯又遭遇惨败,一蹶不振。

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1安提阿古四世伊比凡尼; 是希腊文化和他的皇家崇拜的狂热推动者。这些政策激起了由马加比人领导的犹太人的反抗,他们最终设法将犹太建立为一个独立的王国。当罗马元老院派出一名使者要求他离开时,安条克四世也被迫从埃及撤军,他已将埃及沦为塞琉古的卫星国。安条克仅在元老院代表而不是罗马军队的情况下同意撤军,这一后面会介绍。

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1西流基王朝的统治但以理书后半部诸多异象涉及的,应是巴勒斯坦的西流基王朝,尤其是该王朝的暴君安提阿古四世的统治(主前175-163)。不论但以理的异象究属预言性(预言未来事件)还是讽喻性(讽喻眼前事件),认识西流基王朝的历史事实都是理解但以理书的一把铜匙。在安提阿古的统治下,巴勒斯坦的犹太人经历了十分艰苦的还有呢?

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1就在犹太百姓遭受严酷压迫、宗教信仰受到严重亵渎之际,摩丁地的犹太祭司马他提亚(Mattathias)带领他的五个儿子对抗安提阿古四世,很多民众也加入了他们的行列。经过一系列的激战,马他提亚死后,其子犹大马加比(Judas Macabee)接替领导地位,获得接连的胜利,以致最终光复了耶路撒冷,遭到亵渎的圣殿也说完了。

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