安提阿古伊彼凡尼
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2此预言成就于B.C.167年,叙利亚王安提阿古伊彼凡尼推倒圣殿祭坛,向丢斯神像献猪为祭,耶路撒冷圣殿被玷污。耶稣引用但以理的预言,预告耶路撒冷圣殿将再一次被玷污。路加(路21:20)借此预言A.D.70年提多带领罗马军队占领耶路撒冷,将绣鹰的军旗立在耶路撒冷圣殿(太24:15)。犹太人将鹰与猪都视为不洁的禽兽(利11:7,等我继续说。
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2安提阿古伊彼凡尼Antiochus Ephiphanes于B.C.163占领犹大,禁止犹太人宣读律法,只准读先知书。之后马加比家族重新恢复宣读律法。宣读方法为:先用希伯来语诵读,然后翻译为当时通用的亚兰语或希腊语。在会堂诵读圣书的习惯始于以色列人被掳巴别伦时期,由会堂负责人选择朗读者和讲道者。会堂礼拜的顺序:①示玛合唱(申6等会说。
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2本章①藉着有双角的公绵羊和公山羊的异象,指出了玛代波斯帝国和希腊帝国的命运;②小角比喻了安提阿古伊彼凡尼逼迫犹太教的事件。藉此具体启示了将要临到神子民的残忍逼迫和历史性试炼。本章的异象扩大加述了7章中的有些异象,明确地解释了7章的比喻和启示文学性的表达方式。8:1-4 本文记载了但以理得到启示的是什么。
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