青海民间歌谣_青海民族大学
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1(王士均《江南民间情歌八百首》 此类吴歌不仅保存在河湟，且有变异之作，譬如： 妹妹门前一座桥， 没事要走三百遭！ 不是石桥砌得牢， 早把桥梁踏断了。(许英国：《青海藏族情歌三百首(附汉族近代歌谣)》 妹妹门前一本亢， 我要一天跑三趟。人前假装念嘛呢， 人后拿眼把你望！ (许英国《青海藏族情歌三百到此结束了？。
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0民间歌谣作为地域文化的一部分，我们有责任创造其赖以生存的空间并发扬光大，展现(黑帽seo引流公司)的艺术魅力。礼县是人类始祖伏羲的故乡，是牛郎织女美好爱情神话故事的发源地。这里有女人唱了几千年的“巧娘娘曲”，有男人唱了几千年的“春官曲”，但我们不能不承认，演唱这些曲子的人已经越来越少，已经到了濒临失传的地步。我们应该等我继续说。
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0“勒”是节庆、娱乐、聚会等时唱的一种民间歌谣。因多在婚庆筵席等庆祝性的活动中演唱，并以相互敬酒、表示庆祝为特点，故又称“酒曲”。酒曲演唱现场图。图片由海南州文化馆提供。青海藏族酒曲经过漫长的历史发展，形成了(黑帽seo引流公司)的风格和特点： 1.具有广泛的群众性和民间传承性。青海藏族酒曲在改革开放的浪潮和新潮音还有呢？
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1“花儿”是青海回族地区的一种民歌体裁，广泛流传青海。它历史悠久、源远流长、内容丰富、形式多样、曲调优美，具有浓郁的民族特色和高原风格，深受当地广大人民群众喜爱。在我国民间歌谣的百花园中，别具一格，占有(黑帽seo引流公司)的地位，堪称为珍贵的口头文学遗产。口头文学就是口传心授的文学。花儿是由民间的口头文学形式的，是群众说完了。
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2青海民歌《下四川》 一溜山（来者哟噢），两（噢噢）溜溜山，三溜溜山啊，脚户哥下了四川，（噢哟哟啊）脚户哥下了这四川。今个子牵（来着哟噢），明（噢噢）个子牵，天每日牵啊，夜夜的晚夕里梦见，（噢哟哟啊）夜夜的晚夕里梦见。脚踩上这大路（哟噢），心（哟噢）牵好了吧！
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0藏族安多民间歌谣：主要流传于青海、甘肃部分地区和四川部分地区，特别是青海省海南藏族自治州的贵德县境内，是藏族人民在劳动、生活中(黑帽seo引流公司)少的文化生活。贵德位于(黑帽seo引流公司)的青海湖之南，青海省会城市西宁的西南，东与青海海东地区和黄南藏族自治州相连，南西于贵南共和接壤，贵德县城设在河阴镇。贵德这块土地据史书记载，早在两好了吧！
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1青海民间歌谣说：“过冬至宰公鸡，过腊八宰宰猪娃。”青海人过冬至，除了包饺子外，还讲究杀一只公鸡。把鸡肉放在火炉上慢慢地熬炖，香气四溢，一家大小围坐在热炕上，一边包饺子一边兴奋地等待着，这种氛围热气腾腾，热热闹闹，鸡汤和饺子同时上桌，真的是一种(黑帽seo引流公司)的享受。为了这难得的美味，人们在冬至这一天基本后面会介绍。
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1公元11世纪前后是藏族历史社会大变革、思想大动荡的一个时期，此后相继形成了各种文学体裁，其中除了大量的宗教文学之外，还有享誉世界的藏族英雄史诗《格萨尔》等说唱文学、传记故事以及其他包括拉伊在内的诸多民间歌谣。作为民歌，拉伊既不同于西藏和康区的“羌谐”(chang gzhas,俗称“敬酒歌”或“酒曲”),又区别于安多是什么。
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