石塘祝氏族谱大全

石塘祝氏族谱大全

0石塘祝氏家谱序言(辛弃疾撰) 古昔天下分为九州,唐虞以降,九州之内无族谱者不得为大族显姓。鹅湖石塘祝氏肇自祝融,盖因封以为姓。龙骧将军冀州刺史僧勃是以为显姓焉。夫谱所以辨亲疏也。粤自大小宗废而亲疏莫辨,遂致疏远;相亲如途人者有之,岂特不为大姓其于一本万族之义尽失矣! 祝氏既得僧勃奏降谱牒,还有呢?

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0铅山石塘祝氏,始祖祝德卿,名仁霸,北宋司户参军。江山人,因世故被迫由江山迁徙至石塘,生子五,为铅山石塘、虹桥、篁碧等地祝氏始迁祖,其中,仁霸公子嗣又以石塘支最众,繁衍极为昌盛,素以崇尚朱子“忠孝廉节”家教而闻名铅山。但是,自解放后至今的一段不短时间里,由于见多不亲的因素和其它历史原因,在祝氏人丁说完了。

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0相传朱熹少年时期也在隆教学院求学,朱熹的母亲祝五娘就是古徽州有“祝半州”之称的巨商祝确之女,而且,排资论辈,朱熹得尊石塘祝氏的祝可久一声姑父(祝可久的妻弟刘子羽,正是朱熹的义父)。一代理学大师学成归来,又到隆教学院开坛讲学。辛弃疾也因仰慕祝可久信守承诺的高尚品格,专门赴石塘为祝氏家族的族谱撰写了后面会介绍。

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0这里要谈到两个人:辛弃疾和朱熹,他们都与石塘祝氏名儒、曾当过贵州刺史的祝可久关系密切,都为祝氏家谱写过序言。这在铅山县各姓中,是独有的荣耀。辛弃疾写的序开篇说:“古昔天下分为九州,唐虞以降,九州之内无族谱者不得为大族显姓。”他认为祝可久修家谱,彰显了祝姓在铅山的大族显姓地位。幼年时期,朱熹到此结束了?。

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1石塘祝氏家谱序言(辛弃疾撰) 古昔天下分为九州,唐虞以降,九州之内无族谱者不得为大族显姓。鹅湖石塘祝氏肇自祝融,盖因封以为姓。龙骧将军冀州刺史僧勃是以为显姓焉。夫谱所以辨亲疏也。粤自大小宗废而亲疏莫辨,遂致疏远;相亲如途人者有之,岂特不为大姓其于一本万族之义尽失矣! 祝氏既得僧勃奏降谱牒还有呢?

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0石塘祝氏家谱序言(辛弃疾撰写) 古昔天下分为九州,唐虞以降,九州之内无族谱者不得为大族显姓.鹅湖石塘祝氏肇自祝融,盖因封以为姓.龙骧将军冀州刺史僧勃是以为显姓焉. 夫谱所以辨亲疏也.粤自大小宗废而亲疏莫辨,遂致疏远;相亲如途人者有之,岂特不为大姓其于一本万族之义尽失矣!

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