中国和尚与牧师_中国和尚一览表
0“这无异于是给‘和尚庙’配了个‘牧师’当主持”,著名针灸学家程莘农气愤地对我说,“学术领导权被歧视排斥中医的人掌握在手中,中医药研究工作怎么搞得好。”在1425名科研人员中,按所学专业划分,西医占比超过48%,其他专业15.137%等我继续说。
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0毛主席曾经说过,我们党内有两个奇人,一个做过和尚,一个当过牧师。这里的“和尚”自然就是指许世友,而“牧师”就是我党的秘密党员董健吾。毛主席之所以说董健吾是“奇人”,不仅仅是因为他在国共两党之中都有被认可的身份,同时他的一生中也做出了几件颇有影响力的大事是什么。“你是个怪牧师”董健吾出生于上海的是什么。
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0主席曾说,我们党内有两个“怪人”,一个和尚,一个牧师。和尚指的是许世友,而牧师指的就是董健吾。
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1一和尚与一牧师一次真实的对话(很精彩) 一位是得道的高僧,另一位是得胜的基督徒。一次和谐的相遇,一段精彩的对话。在一次宗教会议结束回家的途中,一和尚与一牧师奇妙的安排在一起了。然而,他们没有放弃进一步交流、沟通的机会,二人来了个信仰大探讨,互相了解、比较及各自的信仰。我们知道,在中国有许多人说还有呢?
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0年底,毛主席、周总理要陈赓到上海以中央的名义安排董健吾工作。当时毛泽东对陈赓说:“我总算才明白,到瓦窑堡商谈国共合作的密使董健吾就是护送斯诺的‘王牧师’,也就是抚养我的三个孩子的董健吾,此人真是党内一怪。党内有两个奇人,一个做过和尚(许世友),一个当过牧师,都邀请他们出山。”
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0“和尚庙”由“牧师”当主持,是我在二十世纪八十年代初,就中医药历史与现状,在全国范围开展专项调查过程中发现的一个奇怪现象。01 有人竟然用西医学理论对中医进行全面改造解释这个现象,需要首先认识中医药。在西医传入中国前,中华民族祛病消灾,保障人体健康,繁衍子孙后代,全靠中医药提供支撑。没有中医药的有效保障后面会介绍。
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4一个信佛教,一个信基督教
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0民国时期,挪威传教士艾香德牧师(Karl Ludvig Reichelt,1877~1952)是一位深受佛教影响的人物。他来到中国后,积极学习佛经,深入寺庙与佛教徒进行交流,参访南京支那内学院,撰写了有关中国佛教的著作。在此基础上,他依照佛教寺院制度,先在南京和平门外创办景风山基督教丛林,后又在香港建立起道风山基督教丛林。本文通过后面会介绍。
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